מיזאן פנה לשר הביטחון ולרמטכ"ל בדרישה להעמיד לדין החיילים הלובשים חולצות עם סיסמאות וציורים גזעניים ומסיתים נגד הערבים.

בעקבות פרסום הכתבה בעיתון הארץ ביום 20/3/09 "קורבנות אופנה", לפיה חיילים בצבא ישראל מדפיסים על חולצות היחידות שבהם משרתים סיסמאות ציורים ואיורים גזעניים ומסיתי שנאה כנגד הערבים,  שיגר עו"ד עומר ח'מאיסי ממוקד מיזאן לזכויות האדם מכתבים לשר הביטחון אהוד ברק ולרמטכ"ל גבי אשכנזי, בדרישה לפעול מיידית למיגור תופעה זו, לחקור ולבדוק התנהגות החיילים ולהורות למפקדים לאסור על לבישת החולצות הללו במתקני צה"ל ובכלל כל עוד החייל משרת גם כאזרחי. בנוסף להעמיד את החיילים לדין.

עוד נכתב כי תוכן הסיסמאות והציורים המודפסים מהווים עבירות פליליות חמורות ביותר של הסתה לאלימות ולטרור, הסתה לאלימות, חברות בהתארגנות אסורה ועוד. התנהגות זו מעלה חשש כבד כי הסיסמאות והציורים מבטאים את הרוח השוררת בין שורות חיילי צבא ישראל ובהיקף רחב בין היחידות המעורבות בפרשה.

במכתבים ששוגרו לשר ולרמטכ"ל צוטטו חלק מהסיסמאות והציורים שמדפיסים החיילים כלהלן:

  "סקירה של חולצות צבאיות שהודפסו במפעל זה ובאחרים בשנים האחרונות מגלה שתינוקות מתים, אמהות בוכות על קברי ילדיהן, כוונת רובה המכוונת אל ילד ומסגדים מפוצצים הם רק מקצת הדימויים שבחרו חיילי צה"ל מיחידות שונות לצייר על חולצות שהם מדפיסים לציון סוף המסלול, או סוף הקו שלהם. כמו האיורים, גם הסיסמאות המודפסות לצדם אינן צמחוניות: חולצה של צלפי חי"ר שעליה נכתב "better use durex" (עדיף להשתמש בקונדום דורקס) ליד ציור של תינוק פלסטיני מת, שלצדו אמו הבוכייה ודובון צעצוע; חולצה של צלפים מגדוד שקד בגבעתי ובה מוצגת אשה פלסטינית הרה כשכוונת רובה ממוקדת על בטנה והכיתוב מכריז "1 shoot 2 kills" (ירייה אחת, שני הרוגים); חולצת סיום קורס צלפים אחר המציגה ציור של תינוק פלסטיני שהופך לילד לוחמני ואז לגבר חמוש והכיתוב "לא משנה איך זה מתחיל, אנחנו  נשים לזה סוף"; חולצה של גדוד חרוב המכריזה ש"לא נירגע עד וידוא הריגה" לצד ציור של סמוראי ועוד.

קיימות גם חולצות רבות בעלות מסר מיני בוטה. כך, למשל, על חולצה של גדוד לביא המציגה חייל עומד ליד צעירה חבולה נכתב "בטח אותך אנסו!" על חולצה אחרת, של גדוד חרוב, נראית צעירה נשענת על כלי נשק המזכיר איבר מין גברי ולצדו נכתב "זונות!"
מקצת הדימויים והסיסמאות מבליטים מעשים שהצבא מכחיש באופן  רשמי את קיומם, דוגמת וידוא הריגה, ופגיעה מכוונת באתרים דתיים או בילדים ובנשים.

עו"ד ח'מאיסי הדגיש במכתבו כי תופעה זו מוכרת לקצינים ולמפקדים ואף לסגל גבוה בצבא, וציטט דבריו של אחד החיילים מהכתבה כי,

:"בדרך כלל החולצות עוברות איזה סלקציה של קצין, אבל במקרה הזה הן אושרו רק ברמת סמל המחלקה. הזמנו חולצות לשלושים חיילים והם מאוד התלהבו וכל אחד רצה כמה דברים (פריטים) ושילם בממוצע 200 שקל".

ובמקום אחר מוסיפים כי

" חייל מישיבת הסדר (בני"ש, בן ישיבה, בעגה הצה"לית) הוא שצייר את החולצה הזאת. "מראים את זה לסגל לפני שמדפיסים", הוא אומר.

עוד הוסיף עו"ד ח'מאיסי כי החשש הגדול הוא שהחיילים מבצעים בשטח את מה שההדפסים מעודדים - יורים בילדים ובנשים הרות, מפוצצים מסגדים ומוודאים הריגה לשמה, וממשים את הערכים המופיעים ביתר הציורים המתועבים המבטאים שנאה המגיעה עד כדי ביצוע פשע.

בהסתמך על עדות אחד הצלפים שבכתבה שמציין כי החולצות האלו זה חצי ציניות על גבול האמת!!

"בתור צלף יש לך הרבה פעמים מצבים שהם קיצוניים. אתה רואה פתאום ילד קטן שמרים נשק וזו החלטה שלך אם לירות או לא לירות. החולצות האלו זה חצי ציניות על גבול האמת, והן באות להמחיש את המצבים הקיצוניים שאתה אולי תיתקל בהם. מי שאשכרה רואה את המטרה שלו בעיניים, זה צלף".

עו"ד עומר חמאיסי

עוד בקטיגוריה: קורבנות אופנה | ההדפסים שעל חולצות יחידות צה"ל: הרג תינוקות ונשים בהריון